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工作领导机构，按制度的安全责任制落实到人， 进一步增强责任感和紧迫感，克服盲目乐观和麻痹大意的思想。
二是做好消防安全。根据宗教活动场所的特点，有宗教用房陈旧、电线老化。而参加宗教活动的信众大多是...
佚名
|工作会|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08515327987.html
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学佛法有两种情况：
一种是对佛教有信仰的人，从信仰的角度学习佛法。
一种是研究学问知识的人，从了解学问知识的角度学习佛法。
有信仰的人通过深入学习佛理，可以克服盲目的信仰，树立起理性的信仰。
从研究学问知识角度学习佛法的人，也有几种情况：
一种是在学习佛法之前受过反佛思想教育，思想上已形成顽固的偏见，不能客观地对待佛教，这类人根本无法获得佛教正见，无法精通佛理。
一种是虽然受过各种...
佚名
学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/22572631727.html
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佛教的信仰是建立在系统完整精密的知识理论基础上的理性信仰，对佛教的起信、入道、证果，不能靠神灵的启示，不能靠盲目迷信，也不能靠几条咒语和盲修瞎练的幻觉，而要靠系统正确严密的教理和修证理论的指导。因此，无论是藏传佛教或汉传佛教，无论是密宗还是禅宗，只要是佛教，正确的入手处，理所当然的是拜师，学习掌握系统的教理，按闻思修程序进行。由于这个原因，《菩提道次第广(略)论》开卷第一章就是“亲近...
佚名
藏传
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/20024232025.html
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有。因为佛教并不要求在家男女断除情欲，盲目禁欲，反而会带来诸多过患：
（1）对未婚者而言，禁欲的观念往往影响他们交友、择偶、婚配。不少学佛青年，在出家、结婚、独身的抉择上，举棋难定，不知不觉便成了大龄男女，往往错过了恋爱结婚的良机。
（2）禁欲影响家庭和睦，有可能导致一方婚外情。对一般学佛之人，只要守五戒之淫戒，能不邪淫就很好了，不要想太多，否则会成障碍。作为一个居士，结婚之后有夫妻...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021977496.html
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rdquo;人生的一切之后，使人不再盲目地贪恋、追求，如此才能“积极”地为人群服务，再度地“肯定”人生的价值和生命的意义。佛教劝人要“少欲知足&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033777562.html
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行事，若不对治下药，是徒劳无益的，佛教徒若生病，亦须视病情而定，而非盲目的不找原因，若是生理病，应该理念的找医师而治疗，非到穷途绝境不肯罢休！这是佛教徒应有的共识。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10062377735.html
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苹果就可以成佛，那不是太容易了？
但修行也不要追求无谓的痛苦。佛陀所提倡的，是中道的修行，智慧的修行，并非盲目的自苦其身。天道酬勤，有了努力的因，只要方向正确，必能结出成就的果。
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济群法师
精进就是苦修吗？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10083677853.html
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有些女性在爱情上或在对待同性时，往往“竞争意识”十足。可惜，这种竞争使她们失去已有的优势。一些女人自身的不足在于病态般的嫉妒，她们不善于协调自身的有利因素，盲目地同那些本不应与之...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10205482721.html
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答：戒律和道德是修行的基石，但不可盲目地执著条文。关于不杀生或者持其他的戒条，重要的是其动机，对自己的心里要一清二楚。毌需过度忧虑比丘的戒律，若善加护持是有益修行的，但有些出家人竟老担心那些琐碎的条文而寝寤不安。戒条不是要成为负担的。我们这里的修行，戒律是个基础，好的戒律加上头陀行，然后亲身力行。对于很多辅助戒律以及二百二十七条戒都能了然于心，细心遵守，会有莫大的利益。戒律使我们的生活简朴...
阿姜查尊者
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23362287536.html
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修养、升华道德。用禅宗的精神融入生活，用佛法的甘露滋润心田。聆听法师慧语智解人生，去除现代青年的空虚、盲目、烦恼与骄躁不安，使每位营员能够正视人生、净化人生、觉悟人生、奉献人生。立足传统，开拓胸襟，...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/21263287594.html